Lembrança Natal do Grupo Siloé

AMOR É O ÚNICO CAMINHO | PAULO APÓSTOLO DE CRISTO - MOTIVACIONAL EMOCION...

Vivendo sobrenaturalmente no Espírito - Texto: João 6:35

IBBS, 09.10.22 Jesus respondeu: "Eu sou o pão da vida. Quem vem a mim nunca mais terá fome. Quem crê em mim nunca mais terá sede. Introdução: Jesus assentado no monte próximo do mar da Galileia com seus discípulos, apela para duas necessidades básicas do ser humano Pão e água, ou seja, fome e sede. Estava próximo da festa da Páscoa, festa do povo judeu, e segundo o texto, uma multidão o seguiu. Como a hora já havia avançado, já era tarde, bateu aquela fome. Jesus faz uma pergunta para os discípulos: Onde compraremos pães para lhes dar de comer (vs.5)? No vs 7 respondeu-lhe Filipe: Não lhes bastariam duzentos denários de pão, para receber cada um o seu pedaço. NVT “Mesmo que trabalhássemos vários meses, não teríamos dinheiro suficiente para dar alimento a todos!". Resumindo: Havia no meio da multidão um rapaz com 5 pães e 2 peixinhos (vs.9). Jesus faz o milagre da transformação com esses 5 pães de 2 peixinhos alimentando uma multidão de mais ou menos imagino quase 20.000 pessoas entre adultos e crianças (vs.10), (em Tiberíades). No dia seguinte (vs.22) Jesus estava na cidade de Cafarnaum, do outro lado do mar da Galileia Os discípulos afoitos lhes perguntaram: quando chegaste aqui? Jesus respondeu: "Eu lhes digo a verdade: vocês querem estar comigo não porque entenderam os sinais, mas porque lhes dei alimento. (v. 26 NVT) No vs. 35 Jesus usa como estratégia e declara: Jesus respondeu: "Eu sou o pão da vida. Quem vem a mim nunca mais terá fome. Quem crê em mim nunca mais terá sede. Sent Int: Eu faço a seguinte pergunta: E você como está sua fome e sede de Jesus? Você pode estar se perguntando: E como posso saciar minha fome e sede de Jesus? Nos dias que estamos vivento a fome e a sede de Jesus deveria aumentar. É como se fosse o período de inverno (dias frios), dias sombrios onde a fome é mais acirrada. Devemos viver sobrenaturalmente, viver pelo Espírito, pela fé. vs. 35 Jesus respondeu: "Eu sou o pão da vida. Quem vem a mim nunca mais terá fome. Quem crê em mim nunca mais terá sede. Sent. Trans: É para isso que Jesus nos convida conforme o Primeiro: Muitos de nós estamos como aquela multidão e os discípulos (vs.26) a. Correndo atrás do nada, b. Correndo atras do perecível, c. Correndo atras daquilo que irá nos saciará por alguns momentos. d. Correndo atras de bençãos materiais, prosperidade, curas físicas. Segundo: Jesus te convida ir até Ele, e crer Nele, por quê? a. Nunca mais terá fome, b. Nunca terá sede. c. As palavras de Deus são o pão da vida e o caminho para a vida eterna. Terceiro: Você pode estar se perguntando: Como faço isso? a. Como viver cheio do Espírito Santo? Como me alimentar de Jesus? 1- Comunhão diária com Deus (Sl. 1.2) “Antes, o seu prazer está na lei do Senhor, e na sua lei medita de dia e de noite.” “Chegai-vos a Deus, e ele se chegará a vós outros” (Tg. 4.8a) 2- Vida de oração (Its. 5:17) “Orai sem cessar” 3- Esperar em Deus (Sl. 40.1) “Esperei confiantemente pelo Senhor; ele se inclinou para mim e me ouviu quando clamei por socorro.” 4- Vida de Adoração (Jo. 4.23,24) “Mas vem a hora e já chegou, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque são estes que o Pai procura para seus adoradores. Deus é espírito; e importa que os seus adoradores o adorem em espírito e em verdade.” Conclusão: Vivendo sobrenaturalmente no Espírito João 6:35 “Disse-lhes Jesus: "Eu sou o pão da vida. Quem vem a mim nunca mais terá fome. Quem crê em mim nunca mais terá sede. Ele é o Pão da vida Quem vai a Ele, quem crer nEle, quem recebe Ele a- Nunca mais terá fome e sede b- Saciado eternamente Fica para nossa reflexão: Você ainda tem dúvida?

As cinco coroas do Novo Testamento

As cinco coroas do Novo Testamento que muitos salvos receberão com a volta de Jesus. Para aqueles que O amam (Jesus) Terão que aguentar firmes as provações, sem enfraquecer ou desanimar. 1- Coroa da Vida. Tg. 1:12; Ap. 2:10 2- Coroa da Alegria. I Ts. 2:19; Lc. 15:7 Para os ganhadores de almas. 3- Coroa da Justiça. II Tm. 4:7-8 Para aqueles que amam a vinda de Jesus. 4- Coroa de Glória. I Pe. 5:3-4 Para aqueles que edificam (alimentam) a igreja (o corpo de Cristo). 5- Coroa Incorruptível. I Co. 9:24-25 Para os que persistirem (perseverarem) até o fim da vida, a corrida que Deus designou para cada um. OBS: Para melhor compreensão: No tempo do ap. Paulo as coroas eram de folhas para os vencedores nos jogos da Grécia antiga. Mt. 6:19 – Cita tesouros corruptíveis I Pe. 1:3-5 – Cita a Herança incorruptível 1- Coroa da Vida. Tg. 1:12; Ap. 2:10 A Coroa da Vida – (Tiago 1:12). diz que esta coroa da vida é para todos aqueles que amam a Deus, e Jesus. A questão então é como vamos demonstrar o nosso amor a Deus? O apóstolo João responde: "Porque este é o amor de Deus: que guardemos os seus mandamentos; ora, os seus mandamentos não são penosos" (1 João 5:3). Como Seus filhos, devemos guardar os seus mandamentos, obedecendo-Lhe fielmente. Então, ao suportarmos as inevitáveis provações, dores, sofrimentos e tribulações, seguir em frente, sempre "olhando firmemente para o Autor e Consumador da fé, Jesus" Também chamada de coroa de mártir a coroa que será dada pela fidelidade até a morte (Hebreus 12:2) e receber a coroa da vida que nos espera. Apocalipse 2:10) "Não temas as coisas que tens de sofrer. Eis que o diabo está para lançar em prisão alguns dentre vós, para serdes postos à prova, e tereis tribulação de dez dias. Sê fiel até à morte, e dar-te-ei a coroa da vida." Esta coroa é para todos os crentes, mas é especial principalmente para aqueles que suportam sofrimentos, que corajosamente enfrentam a perseguição por causa de Jesus, até mesmo ao ponto da morte. Nas Escrituras, a palavra vida é muitas vezes usada para mostrar um relacionamento que está bem com Deus. Jesus disse: "O ladrão vem somente para roubar, matar e destruir; eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância" (João 10:10) . Assim como ar, comida e água são vitais para a vida física, Jesus é vital para a vida espiritual. Ele é o Único que fornece a "água viva". Ele é o "pão da vida" (João 4:10; 6:35). Nossas vidas terrenas vão acabar, mas temos a promessa incrível para todos aqueles que vêm a Deus através de Jesus: "E esta é a promessa que ele mesmo nos fez, a vida eterna" ( 1 João 2:25). Para qual finalidade esses galardões (prêmios). Galardão significa recompensa por serviços relevantes que foram prestados. É uma espécie de prêmio; uma distinção pela realização de algum trabalho. I Co. 3:11-15 – Tipo de obras (Ouro, prata, pedras preciosas, madeira, feno, palha). O TRIBUNAL DE CRISTO E OS GALARDÕES (Hb.9:27 c/ II Co.5:10 e Rm. 14:10. O julgamento começará pela casa de Deus (I Pe. 4:17). O julgamento da Igreja é o chamado “tribunal de Cristo”, que ocorrerá logo após o arrebatamento da Igreja, antes das bodas do Cordeiro. Neste tribunal, os crentes serão julgados pelas obras que tiverem feito por meio do corpo, ou bem, ou mal (Rm.14:10; II Co.5:10). A fé é provada, portanto, com a prática de boas obras. Boas obras não salvam, mas mostra a nossa fé (Ef.2:8-10 c/ Tg. 2:10). Continurá.....

Buscando Deus em meio as Lutas

Livro de Jeremias 29:1-14 (12-14) Introd.: Em momentos difíceis, quando muitas pessoas estão lutando, as pessoas começam a fazer perguntas como: Por que estou passando por isso? O que tenho feito de errado? Onde foi que pequei? PANO DE FUNDO: BREVE RESUMO. Cap. 25:4-11 - Jeremias profetizou que a Babilônia conquistaria Judá porque a nação rejeitara as palavras de Jeremias e de outros profetas (como a Lei). Além disso, Jeremias profetizou que Judá serviria a Babilônia por setenta anos. Cap 26.1-11(7) - Chamado para o arrependimento no templo e a prisão de Jeremias, por profetizar a verdade, a Palavra de Deus. (14-16). Cap. 27 Jeremias disse ao rei Zedequias que se ele e o povo se submetessem humildemente ao “jugo” da Babilônia, não seriam destruídos. Como sinal de que suas palavras seriam cumpridas, ele profetizou que Nabucodonosor, rei da Babilônia, levaria embora o restante dos tesouros e objetos sagrados do templo – e o cuidado que deveriam ter com os falsos profetas de paz (9-10) Cap. 28 Relata sobre outro homem, Hananias, que também se dizia profeta. Ele profetizou que Deus quebraria o jugo da Babilônia em dois anos. Jeremias disse que o tempo provaria se ele estava certo ou errado (vs.5-9). Jeremias a dizer a Hananias que sua profecia não era verdadeira e que Hananias morreria em breve. Naquele mesmo ano, dois meses depois Hananias morreu. Nesses capítulos podemos ver como estava Jerusalém capital do reino de Judá. Desolada a classe alta e média levada para Babilônia entre eles: Daniel e seus amigos Mesaque, Sadraque e Abednego – Ficando em Jerusalém somente os pobres. Diante desse quadro que acabamos de ver, o sofrimento do povo de Deus como: medo, incertezas, mortes, violência de todos os jeitos, perdendo seus bens, sua terra, família sendo separadas, mudança de costumes, o templo sendo saqueado pelos babilônicos e etc. ... NOS DIAS ATUAIS Sent. Int.: Qual é o seu medo hoje? Da violência? Da morte? De incertezas quanto o dia de amanhã? (Mat. 6: 25-33-34 diz: “Por isso, vos digo: não andeis ansiosos pela vossa vida, quanto ao que haveis de comer ou beber .... Vs. 33 ... buscai, pois, em primeiro lugar, o seu reino e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas. Vs. 34 ...Não vos preocupe com o amanhã. O que nos faz temer estas coisas? Onde está a nossa confiança? Jeremias 29:12-14 12- Naqueles dias, quando vocês clamarem por mim em oração, eu os ouvirei. 13- Se me buscarem de todo o coração, me encontrarão. 14- Serei encontrado por vocês", diz o Senhor . "Acabarei com seu exílio e os restaurarei. Eu os reunirei de todas as nações para as quais os enviei e os trarei de volta para casa, para sua terra." Sent. Trans.: Quero destacar desses textos algumas lições que são primordiais como aprendizado. I – VS. 12 – CLAMEM A MIM - EM ORAÇÃO a. Era o segredo deles para a vitória – Clamar - (clamar - dizer em voz alta ou aos gritos). Confiar cegamente, crer no Deus de Abraão, Isaque e Jacó. No Deus de seus pais. b. É o segredo também em nossos dias – Clamar, orar. I Ts. 5:17 Jr. 33:3 - Clama a mim, e responder-te-ei, e anunciar-te-ei coisas grandes e firmes que não sabes. Nós devemos fazer o mesmo. Confiar cegamente em Cristo, crer no Deus de Abraão, Isaque e Jacó. c. A promessa é: Eu os ouvirei Ouvir Ele ouve, pois Deus não é surdo. (Is. 59:1) Mas tem uma regrinha básica para responder nossas orações. • Mc. 11:25-26 – Em paz com o irmão e o próximo, • I Pe.3:7 – Bem com o seu cônjuge, • Jo.15:5-7 – Enxertado na videira (Jesus). II – VS.13 BUSCA-LO DE TODO O CORAÇÃO, ME ENCONTRARÃO a. Um outro segredo – Buscar de todo coração Buscar com intensidade (força da alma e conhecimento), sinceridade (modo verdadeiro, sem esconder seus pensamentos). b. Outra promessa – Me encontrarão Buscar-me-eis e me achareis quando me buscardes de todo o vosso coração. Jr 29:13 – NVT • É tempo de buscar ao Senhor, se aproximar mais dele, orar mais, ler mais a Bíblia, ter compromisso com Ele, deixar as picuinhas, perdoar, amar mais o próximo, o irmão, e Ele se deixará ser achado (encontrado). • Maior será sua intimidade com Ele. III – Vs.14 a SEREI ENCONTRADO POR VOCÊS", DIZ O SENHOR. "ACABAREI COM SEU EXÍLIO E OS RESTAURAREI. O Senhor está convosco, enquanto vós estais com Ele; se o buscardes, Ele se deixará achar; porém, se o deixardes, vos deixará". II Cr.15:1-2 a. "ACABAREI COM SEU EXÍLIO. O POVO DE DEUS estavam exilados em Babilônia. O rei Nabucodonozor e seu exército invadiram e destruíram Jerusalém deixando na cidade os mais pobres e o restante foram cativos para Babilônia (escravos, obrigados, presos, prisioneiros). Com a promessa: se clamarem a Ele (invocar), se buscarem Ele de todo coração, se arrependerem de suas rebeldias 1- Que ELE ouviria seus clamores, 2- Que eles O encontrarão, 3- Acabaria com o exilio, 4- E os restauraria Jerusalém e Israel Aplicação e conclusão: Trazendo para nós hoje. Desde que Adão e Eva foram expulsos do Éden, o paraíso(??) de Adão e Eva. (??) Por causa de suas desobediências foram lançados para este mundo pecador, Do qual eu e você somos partes – Com isso estamos aqui exilados, por causa do pecado que tem escravizado a muitos, por não reconhecerem o Sacrifício de Jesus na cruz do Calvário. Nós estamos aguardando a nossa total libertação com Jesus vindo nos buscar (arrebatamento) e irmos com Ele para nossa eterna morada na Jerusalém celestial. Passamos por lutas, aflições e tribulações, mas temos a mesma promessa quando: a. Oramos – Clamamos por Jesus, b. Confiamos (cremos) em sua palavra Com a aplicação daqueles segredinhos; 1- Buscando ELE de todo coração e alma com entendimento na sua Palavra - Que ouviria e nos responderia nossas orações 2- Irá nos tirar desse exílio, deste mundo de horrores, 3- Restaurando tudo que nos foi tirado – O céu.

Sempre vigilantes, resistam!!!

O Homem Cristão e a Santidade

Texto: Efésios cap. 5:1-14 Estamos vivendo dias difíceis conforme o apostolo Paulo escrevendo a Timóteo em sua segunda carta pastoral no cap 3:1-9. 20 características do homem sem Cristo: Egoístas, avarentos, Jactanciosos (arrogante – orgulhoso de si mesmo) ... Nós cristãos somos desafiados a fazer diferença nesse mundo tenebroso, santificando nossas vidas ao Senhorio de Cristo. Em geral, o conceito de santo no protestantismo refere-se a pessoas separadas por Deus que foram salvas e remidas por Cristo por meio da justificação através da Fé e por obra do Espírito Santo estão em processo de santificação. Certa vez perguntaram a um pregador se determinada forma de agir de um crente alteraria seu estado diante de Deus. – Sim – respondeu ele – afetará a sua condição, mas não a sua posição perante Deus. Santo – É uma posição Santificação (É uma condição) – É um processo que vamos acrescentando. Como degraus de uma escada. Vai conhecendo a Verdade e se libertando de pecados (João 8:32 c/ Isaías 59:2) Justificação - Ato de justificar – Declarar justo. (Rm. 5:1-2) - Condição do ser humano em relação à justiça de Deus. A "Justificação pela fé" De traz para frente - Pela fé somos justificado Sent. Interrogativa. A pergunta é: Todos presentes são cristãos? Quem está disposto a fazer diferença neste mundo santificando sua vida? SENT. Transitória. Alguns aspectos que vão nos direcionar a uma vida de santificação. Uma pergunta? O que você acha? Porque será que o apostolo Paulo escreveu esta carta aos santos que viviam nessa região, talvez na Ásia menor? Primeiro aspecto é: I – Ver como nós andávamos. Efésios 5:3-7; 2:1-2 (NVT) Vs 3- Que não haja entre vocês imoralidade sexual, (1 Coríntios 6:18, 19; Cl. 3:5) (II Tm.2:22). impureza (impureza na Bíblia é tudo que contamina o homem). ou ganância (cobiça, egoísmo – Só pensa em si mesmo, em levar vantagens do próximo e até entre irmãos). Esses pecados não têm lugar no meio do povo santo. Vs. 5 Pagar suas dívidas. Compramos, fizemos um compromisso, temos que pagar, Manter a palavra. Mesmo que venha a sofrer o dano. Vs 4 (Cl.3:8) - As histórias obscenas, as conversas tolas e as piadas vulgares não são para vocês. Em vez disso, sejam agradecidos a Deus. Vs 5 (Cl.3:5) - Podem estar certos de que nenhum imoral, impuro ou ganancioso, que é idólatra, ídolo (adorador de tudo que está acima de Deus), herdará o reino de Cristo e de Deus. - O que é um ídolo para você? (o trabalho, dinheiro, sexo, filho, mulher, um bem (carro, casa, fazenda) e etc... Vs 6 (Cl.3:6) - Não se deixem enganar por palavras vazias (que não edificam), pois a ira de Deus (justiça de Deus – Deus é justo) virá sobre os que lhe desobedecerem (Gl. 6:7) Vs 7- Não participem do que essas pessoas fazem. Ou seja, salmo 1:1 Vs 8a- Pois antigamente vocês estavam mergulhados na escuridão, Segundo aspecto é: II – Como deve ser o nosso andar. Vs. 8b-13 VS 8b- mas, agora têm a luz no Senhor. Vivam, portanto, como filhos da luz! Vs 9 - Pois o fruto da luz produz apenas o que é bom (Mt.7:17-18), justo (viver segundo as normas da justiça) e verdadeiro (ser transparente no que faz, sincero, é um tributo de Deus). * O Fruto dessa Luz (João 1:4-5; 12:46) – Produzirá o que é bom, justo e verdadeiro Vs 10- Procurem descobrir o que agrada ao Senhor. Creia nele. Hb. 11:6 Ter um coração quebrantado. Sl 51:17 Fazer o bem. Hb. 13:6 Orar com entendimento. IRs. 3:10 Seguir os passos de Jesus. Mt. 3:17 Vs 11- 12 Reprove, não faça parte (Sl.1:1) de todas as obras das trevas, não produz frutos. Vs 12- É vergonhoso até mesmo falar daquilo que os maus fazem em segredo. Ilustração: Olha para o seu passado, as obras infrutíferas e veja que Cristo te iluminou. Conclusão: Vs. 14 - pois a luz torna visíveis todas as coisas. Por isso se diz: “Desperte, você que dorme, levante-se dentre os mortos, e Cristo o iluminará”. *Essa citação pode ser de um fragmento algum hino primitivo (Vs.19) a- Tem muitos irmãos dormindo, adormecidos (Que perdeu vitalidade ou intensidade- I Ts. 5:6) Ef. 2:1 Fala que estávamos mortos em nossos delitos e pecados... (região das trevas. Is. 9:2) Rm. 13:11 Fala que é hora de despertarmos do sono. (Jesus é Luz. Jo.8:12) b- I Ts. 5:19 “Não extingais o Espírito”. Desprezar as profecias, deixar de lado, apagar. Exemplos: A vela quando está chegando o seu fim e não substitui por outra. A candeia quando vai acabando seu óleo. (As noivas prudentes Mt.25:1-13) No processo de santificação, não podemos dormir e nem ficar adormecidos. Vamos ler, estudar, a Bíblia, orar mais, se envolver com o reino, praticar mais o que aprendemos. Não sermos apenas meros ouvintes. Vamos nos revestir do novo homem. (Ef.4:17; Cl.3:5)) *Vamos subir a escada degrau por degrau até alcançarmos o céu. Amém?

Salmos & Hinos N° 172 - Abrigo no Temporal

A APOSTASIA DO FIM || SINAIS E SINTOMAS || COMO SER LIVRE ? || WAGNÃO RE...

Entendendo um pouco sobre apostasia da fé. Um dos grandes sinais da volta do Senhor Jesus Cristo.

Uma grande virtude – Saber ser grato a Deus

Texto: Lucas 17:11-19 Proposição: Crentes leais devem ser gratos a Deus em tudo Objetivo: Levar os ouvintes a também a serem gratos a Deus. Introdução: O texto que acabamos de ler, narrado por Lucas, ele nos conta à história de 10 pessoas leprosas, que foram agraciadas por Cristo com a cura de sua doença (lepra). Nesta época, não era de cura fácil e as pessoas que a contraiam, teriam que viver fora do lugarejo onde residiam (eram isoladas). Eram consideradas imundas /impuro. Sent. Int.: O que quero extrair deste texto? Algo que também pode ser despertado em nós? Sent. Trans.: Algumas atitudes que também deveríamos tomar: Estes 10 leprosos eram pessoas assim como nós – Sujeitos as alegrias e também às decepções da vida. 1ª Atitude: I – Sair ao Encontro de Cristo. V. 11-14. “Saíram-lhe ao encontro...” a) Foram de encontro de Cristo – (Não ficarão parados - Correram atrás de soluções para seus problemas) V. 13 - (Eles já tinham ouvido falar de Jesus e de seus feitos, milagres). b) Pediram compaixão “compadece-te de nós” ( Tinham lepra em seus corpos). Vs.13 c) Eram religiosos. V.14 - (Ide mostrai-vos aos Sacerdotes) - Era o que determinava a LEI. Lev. 14:1-32 2ª Atitude II – Agradecer pela Cura (benção). V. 15, 16. Quantos foram ao encontro de Jesus em busca da cura? - 10 pessoas Quantos voltaram para agradecer a bênção que receberam? – Somente uma pessoa, ou seja, 10 %. O que Cristo tem feito pela sua Igreja? Quantos têm reconhecido e agradecido pelas bênçãos recebidas? d) Só sabemos pedir e esquecemos de agradecer – Somos ingratos. 3ª Atitude III – Ter a fé do estrangeiro. V. 17, 18. De quem nós acharíamos que deveria primeiramente ser grato a Ele? – Não seriam todos? Um samaritano inimigo dos judeus, somente ele ficou agradecido pela benção recebida. Só o estrangeiro voltou para dar glórias a Deus. HOJE – Olhamos para nossa igreja e ficamos julgando as pessoas. Quantos têm recebido de Deus bênçãos e mais bênçãos e demonstram ingratidão – Receberam achando ser por seus próprios méritos. Conclusão: Somente um, ou seja dez por cento reconheceu que tudo vem de Deus. Não queremos ser como os nove, mas como o estrangeiro. Agradecidos pelas bênçãos recebidas.

Mantendo a Confiança em Deus nos Tempos de Tribulação

I Pe. 4:19 c/ Sl.112:1-8a

Não seja contaminado pelo medo que tem rondado esses dias.

Palavras como estas: Coronavirus, Covid19, fechamento de comércio e indústrias, quarentena, falta de produtos nas prateleiras dos supermercados, insegurança, medo e etc...

Ganham manchetes, nas mídias, redes sociais, em todo mundo.

O que fazer com tudo que estamos vendo e ouvindo?

Algumas providências a serem tomadas:

I- Confiar que Deus está no controle de tudo. (Sl.112:1-2)

    a. Crer na soberania de Deus, sobre tudo, inclusive nessa pandemia.

    b. Ele é Senhor sobre o céu e a terra

    c. Ele sabe tudo que estamos passando

    d. Ele tem planos e propósitos para esse momento. (Dt. 32:39)

    e- Deus tem o controle de tudo em suas mãos.

II- Oração confiante (Sl.112:4 c/ ITm.2:1-3)

    a. Por nossas autoridades - Por sabedoria - 

    b. Pelos profissionais: Da saúde, segurança, cientistas, e todos trabalhadores do comércio e indústria.

    c. Pelos nossos pastores , lideranças e por nós mesmos (a igreja)

III- Olhar para a graça de Deus.(Sl.112:7-8a)

    a. Nossos ancestrais na fé, enfrentaram: Cativeiro, exílios, doenças e pestes, martírios e etc....

    b. Diante de tudo isso, vimos a graça de Deus dispensada a eles, porque?

       1- Não se atemorizavam de más notícias (Hb.11) Galeria da fé

       2- Seus corações eram firmes e confiantes no Senhor.

       3- Eram tementes a Deus / Firmes em seus propósitos

Conclusão:

    a. Vamos confiar em Deus, sabendo que nada foge do seu controle

    b. Vamos orar, vamos interceder por nossas autoridades civis e eclesiásticas

    c. Vamos descansar na graça de Deus - Olhando firmemente para o Autor e consumador da fé

𝐕𝐔𝐋𝐍𝐄𝐑𝐀𝐁𝐈𝐋𝐈𝐃𝐀𝐃𝐄 𝐈𝐍𝐃Í𝐆𝐄𝐍𝐀 𝐍𝐀 𝐏𝐀𝐍𝐃𝐄𝐌𝐈𝐀

𝐔𝐦 𝐚𝐩𝐞𝐥𝐨 𝐝𝐞 𝐦𝐢𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧á𝐫𝐢𝐨𝐬 𝐞𝐯𝐚𝐧𝐠é𝐥𝐢𝐜𝐨𝐬 à𝐬 𝐚𝐮𝐭𝐨𝐫𝐢𝐝𝐚𝐝𝐞𝐬 𝐜𝐨𝐦𝐩𝐞𝐭𝐞𝐧𝐭𝐞𝐬 A força missionária evangélica entre indígenas é antiga, em alguns casos com mais de 100 anos de atuação entre certas etnias, precedendo, assim, a própria FUNAI e a atual Constituição Federal. É também ampla e diversificada, desenvolvendo diferentes ações, desde as propriamente religiosas, como evangelização e tradução da Bíblia, até ações humanitárias, como projetos sociais nas áreas de educação, saúde e desenvolvimento sustentável. No último levantamento, em 2010, foram contabiliza-dos 257 projetos sociais sendo desenvolvidos por missionários evangélicos e financiados por igrejas evangélicas. Esta força missionária tem prolongada e pacífica convivência com os indígenas, aprendendo suas línguas, compreendendo suas culturas e desenvolvendo relacionamentos de amizade e confiança. Em função disso, missionários possuem um amplo conhecimento etnográfico, linguístico e logístico sobre esses povos, bem como legitimidade de atuação entre eles devido à anuência das comunidades, as quais detêm, do ponto de vista legal, as premissas de autonomia, protagonismo, direito de autodeterminação e poder para autorizar ou vetar a entrada de terceiros em suas terras. Antecipando-se às autoridades, o DAI-AMTB (Departamento de Assuntos Indígenas da Associação de Missões Transculturais Brasileiras) emitiu um informe interno no dia 16 de março de 2020, orientando que os missionários filiados saíssem e não reingressassem em Terras Indígenas nesse momento, bem como, que adotassem cuidados especiais nos contatos com indígenas, mesmo em cidades. Como força apartidária, que preza pelo bem dos povos indígenas, o DAI vem a público fazer um apelo às autoridades competentes no intuito de contribuir com o enfrentamento desta pandemia. Antes, porém, algumas considerações gerais. 𝐑𝐞𝐚𝐥𝐢𝐝𝐚𝐝𝐞 𝐬𝐨𝐜𝐢𝐨𝐜𝐮𝐥𝐭𝐮𝐫𝐚𝐥 Diversidade e transformação são palavras que resumem a realidade sociocultural dos indígenas brasileiros. Em 2012, segundo o IBGE, a população indígena totalizava 896.917 pessoas, formando, segundo dados do DAI-AMTB (2018), um lindo mosaico de diversidade étnica, com 344 povos; linguística, com 181 línguas, de diversos troncos e famílias; geográfica, com etnias espalhadas por todas as regiões do país; demográfica, variando entre povos com menos de 100 pessoas a outros com mais de 30 mil; cultural, com povos nômades, seminômades e sedentários, caçadores-coletores, pescadores e agricultores, povos de floresta e povos de rio, do cerrado e da caatinga, grupos aldeados e grupos urbanizados; e com diferentes níveis de contato com a sociedade externa, alguns isolados, outros de contato recente e ainda outros em contato permanente. Algo comum entre quase todos é a transformação social, intensificada por sete processos principais: A cristianização, seja via catequese católica ou evangelização protestante, cujos agentes somos nós, missionários, não indígenas e indígenas, motivados pela fé e apoiados por igrejas. A escolarização, seja via estados ou municípios, cujos agentes são os educadores, motivados pelos direitos humanos e financiados pela própria União. A medicalização, atualmente via SESAI – Secretaria Especial de Saúde Indígena, cujos agentes são os profissionais da saúde, motivados por sua vocação ou carreira e financiados também pela União. A politização, seja via ONGs ou via instituições de Estado, cujos principais agentes são os ongueiros e pesquisadores, motivados pelas mais diversas razões e financia-dos pelo Estado ou instituições internacionais. A midiatização, através do rádio, televisão e internet, cujos agentes são os próprios indígenas, motivados pela busca por informação e entretenimento. E a urbanização, seja fixando-se em centros urbanos ou passando a transitar regularmente por estes. Nenhum desses processos se dá por imposição, nem acontece contra a vontade do próprio indígena. Pelo contrário, há uma forte agencialidade destes e só por isso tais processos se desenvolvem e perduram, tomando diferentes formas e rumos. 𝐑𝐞𝐚𝐥𝐢𝐝𝐚𝐝𝐞 𝐒𝐨𝐜𝐢𝐨𝐞𝐜𝐨𝐧ô𝐦𝐢𝐜𝐚 Apesar das costumeiras críticas à cristianização, o que mais acelera a transformação sociocultural é o sétimo processo: a monetarização. Esse não vem com a fé cristã, mas sim com a escola, que gera salários para professores, coordenadores e merendeiras indígenas. Com a saúde, que gera salário para os AIS – Agentes Indígenas de Saúde. Com os movimentos políticos, que levam o Bolsa Família para as mães, aposentadoria para os idosos e pensão por morte para as viúvas, além de financiamento de projetos diversos. Em alguns casos, também por outros caminhos questionáveis e polêmicos, carentes de normatização ou de fiscalização. A monetarização leva a mídia para as aldeias e os indígenas para os centros urbanos. O dinheiro não pode ser recebido na maioria das aldeias e mesmo se fosse não teria em que ser utilizado. Não é incomum observar, em curto espaço de tempo, o remo sendo substituído por um pequeno motor de popa, o ralo manual de mandioca por um ralador motorizado, as histórias dos velhos pelos programas de televisão, a penumbra da noite por lâmpadas energizadas por um gerador e todos esses equipamentos, encontrados nas cidades, consomem combustível, que, novamente, só se encontra na cidade. A dieta tradicional também começa a se mesclar com produtos industrializados e rapidamente é, parcial ou totalmente, substituída. O mesmo acontece com as bebidas tradicionais, apenas fermentadas, logo substituídas por bebidas alcoólicas destiladas. As roças diminuem drasticamente e, em diversos casos, logo acabam. Os impactos na saúde, cultura e sociedade são inevitáveis e se estabelece uma dependência dos centros urbanos. Todos esses processos, transformações e anseios dos indígenas são legítimos, especialmente porque são direitos adquiridos e contam com a agencialidade dos mesmos. O detalhe é que nem sempre o Estado reflete sobre as implicações e pouco tem sido feito para amortizar os impactos negativos. Nesse cenário, ao contrário do que muitos apregoam, o evangelho tem sido o melhor instrumento de amortização dos efeitos nocivos. 𝐑𝐞𝐚𝐥𝐢𝐝𝐚𝐝𝐞 𝐟𝐫𝐞𝐧𝐭𝐞 à 𝐩𝐚𝐧𝐝𝐞𝐦𝐢𝐚 Pesquisas apontam, e a própria SESAI reconhece, uma maior vulnerabilidade dos indígenas a doenças respiratórias, inclusive devido ao histórico de suscetibilidade a epidemias. Por exemplo, durante a epidemia do H1N1 em 2009, a taxa de mortalidade entre indígenas foi 4,5 vezes maior que na popula-ção geral do Brasil. Por isto faz sentido incluir os povos indígenas no grupo de risco da COVID-19. O novo coronavírus se expandiu rapidamente pelo mundo, alcançando em um primeiro momento os grandes centros urbanos e agora chegou até pequenas e isoladas cidades interioranas do Amazonas, onde se concentra a grande maioria dos povos indígenas. É previsível que a próxima etapa será uma infecção em maior escala nas aldeias, onde o cenário sociocultural é extremamente propício para a difusão viral e extremamente precário para o tratamento. As medidas planejadas pela SESAI em seu Informe Técnico nº 4/2020, de 30 de março, nos parecem acertadas e promissoras. Porém, sem celeridade na implementação de ações finalísticas e especialmente levando em consideração a dependência de muitas aldeias das cidades, podemos estar à beira de uma tragédia humanitária entre esses grupos minoritários e mais vulneráveis. Entendemos que apenas medidas de isolamento e bloqueio não serão suficientes para amortizar a chegada da pandemia às aldeias e tememos que, devido aos cenários já apresentados, venha a acontecer um aumento exponencial dos casos de contágio em alguns municípios e Terras Indígenas, sendo difícil e demorada a identificação. Lembramos também que, em diversos ambientes de aldeamento, as remoções de pacientes, se em maior número, podem se tornar operações de alta complexidade. Assim, apelamos às autoridades competentes nos seguintes termos: 1) Que se leve em consideração a maior vulnerabilidade dos povos indígenas, tratando-os, de fato, como grupo de risco. 2) Que se leve em consideração a já real relação de dependência de muitas aldeias com cidades próximas e o trânsito entre estas. 3) 4) Que todas as medidas e políticas públicas para o enfrentamento da pandemia junto aos povos indígenas sejam adotadas em diálogo com essas populações em suas próprias terras e municípios. 4) Que se providencie com celeridade estruturas de enfermaria em locais estratégicos das Terras Indígenas, munidas de oxigênio, testes em quantidade suficiente e demais insumos necessários. 5) Que atenção especial seja dada aos hospitais das pequenas cidades mais próximas das Terras Indígenas. 6) Que se viabilize meios de translado rápido dentro da realidade de cada região. 7) Que haja acompanhamento sistemático e continuado dos resultados para que o Estado possa identificar, de forma rápida e acurada, a situação de cada Terra Indígena e municí-pios, sendo assertivo na resposta a cada cenário que venha a se desenhar. Por fim, nos colocamos à disposição para cooperar naquilo que for possível. DAI–AMTB Departamento de Assuntos Indígenas da Associação de Missões Transculturais Brasileiras Em 2 de maio de 2020 A imagem pode conter: texto A imagem pode conter: texto A imagem pode conter: texto A imagem pode conter: texto

VOZES, CUIDADO!!!